【道德經】德經 其政悶悶章第二十一(2)

▲古時候求道者都入山尋找神仙,盼望機會遇到神仙點化得道,脫離凡俗上的災難。(圖/睿傳媒資料室提供)

文學/道德經

禍福之所倚。福禍之所伏。孰知其極,其無政。

註解:

人倚有禍修福助之,不知福生確有禍至,失其治也。

以靈修觀點解說:

禍福之根乃由人心所締結,人一旦有禍起必須以修持造福清除之;如不知福生於修道所締結則有禍災來臨,以致失其挽救之機。

道主開示:

這一句是說,禍與福是由人類之心所造化形成,因此一旦有災難來臨,必須以修道造化福報消除。如果不知道福報是由修道所造化形成,則會由因果業障引起災難來臨,以致失其挽救之機會。

由此可見,修道對人類之人生或是人類的生命有很大的關係。也就是說,只有真正修道之人才能脫離災難,甚至脫離生與死的紀綱,而得神仙。從古時候老子降生在人間的例子,以靈修方式體悟:祂分身化炁,只被祂母親懷胎之後,在人間行道;而出函谷關炁化之後,從此在其他朝代出現,降於深山裡面,都以炁化而形成。

也就是可由自己的神性力量,把自己的肉身炁化消失;在另一個朝代,又以炁化形成自己的肉身,在深山降生。這就是道家所稱的炁化胎而生。此種境界,只有得神仙,才能有這種果位與力量;也唯有禮拜神仙修道,得神仙果位,才能有這種境界。因此,古時候求道者都入山尋找神仙,盼望機會遇到神仙點化得道,脫離凡俗上的災難。

因此,身為    道主的弟子,必須要有一顆修道之心,而進展到求道之心,才能平穩地修道。 在現在世界裡,人要修道、要碰到神仙靈修是不容易的。因為    道本體現在指派    道主下凡開示人類靈修。因此有緣的靈修弟子才能體悟    道主之重要,也才能領會出修道在自己的人生是最重要的,而且必須力行之。如果無法體認出靈修的重要性,則導致因果災難來臨,失去挽救的機會。