專題/生活中心 現今社會環境已因瘟疫、戰爭、經濟等動亂因素使人類到幾近崩潰的程度，因而我們需要透過喜悅融入的鍛鍊來提升身心靈。可能各位認為已經有相當多的休閒樂趣了。那是因為我們日常中與人對話時都會打哈哈肉麻當有趣，其實那不是真正的有趣，僅是在浪費時間。又舉例來說，我們整天滑手機 玩電動，哪邊可以便宜吃到飽。 我想針對休閒提出個人的看法。當我問別人，樂趣是什麼 ? 他們的回答是他們喜歡的活動。他們會說「跳土風舞很有趣」 或「遛狗很有趣」，或「打撞球很有樂趣」。的確，打撞球對於年輕人有可能會很有樂趣，但有時哪裡出問題了， 導致本來看似會很有趣的活動也不覺得有趣了。反過來說，我們也遇過初看起來一點樂趣也沒有的事，結果卻是超好玩的。關鍵是「投緣適性」。當大家都覺得有樂趣時，就像他們從內心中在共同發散出喜悅的能量。比如，晚餐後先生和太太 一同沉浸在音樂欣賞的樂趣中。菜市場中一些家庭主婦沉浸在買菜的樂趣中。球場比賽時同隊隊員間相互傳球及找機會投籃 一同沉浸在共同目標及樂趣中。能產生感官視覺上的發光發熱與喜悅。能令人會興高采烈。有趣故事雖在細節上都不同，且通常都相當平凡，但故事中交流感動的能量都一樣。這三個關鍵因素在每個故事中都會出現，好玩童趣的感覺、共鳴和產生共同感受。 好玩童趣的感覺並不表示一定要玩遊戲，而是要有另人輕鬆愉悅的感覺，共鳴指的是產生共同的體驗。至於產生共同感受，則是我們非常 投入專注在做一件事的狀態，甚至可能會忘了時間存在，比如在球隊團隊活動中組員間動作相互配合，或者音樂演奏時各種樂器高低起伏間歇和諧演奏時，或者合唱時各部聲樂家相互融入傳唱時，就是當我們融入進入最佳狀態的剎那所以，好玩童趣的感覺、共鳴和產生共同感受。單獨來看都很棒。但若同時體驗到三者時，就更會發生神奇的樂趣。 當別人告訴我他們在軍中鍛鍊的有趣故事時，他們心情喜悅就好像他們內心的火被點燃了，且他們散發的能量和溫暖是有感染力的。人生有好多俗事會累垮我們， 但靈性活動卻能幫我們充電，其樂趣也讓我們能活在當下。(很多人費心費力想更活在當下) 我們會打坐，我們會農耕鍛鍊，當我們練習寫作時，因為此種心靈交流，當我們融入其中產生樂趣時，我們就是樂活在當下，此種活動也更讓我們團結在一起。

記者李津/台北報導 2月11日難得的假日，又遇陽光露臉，您是否會懷著賞櫻的心情，來個公園尋櫻趣？ 一到公園，哇！著實心情喜悅。所到之處皆人潮，冉冉生氣。如籃球場、運動設施，曬太陽或溜狗散散步等皆是人潮、尤以兒童遊樂設施都可看到父母陪著小朋友玩樂嘻戲。 ▲公園內大人們陪著小朋友盡情嬉戲顯得格外熱鬧。(圖/睿傳媒資料室提供) 全球因covid-19（新冠肺炎）的肆虐，讓大家生活陷入恐慌之境，雖政府於112年2月開放戶外可免帶口罩，但不管大人小孩，為了自身安全還是口罩不離身，這似乎是養成習慣了。 逛了一圈，櫻花沒看到，倒是被人潮及綠意浸染一身，別是一趟紓心之旅。(新北市四號公園pm17:00) ▲四號公園空間寬廣附近居民喜愛來這裡散步，運動。(圖/睿傳媒資料室提供)  

文學/道德經 無名，天地始。有名，萬物母。 註解： 當天地未分時為無名之始，其清濁既分，清為天、濁為地，天覆地載萬物盡在其間如母之養子乃大道也，萬物之在世也。 以靈修觀點解說： 當天地未化分的時候是為「有名之開始」，也就是當天地未分開的時候是萬物之元始 ; 當道化生出清氣與濁氣二氣，清氣升為天、濁氣降為地， 萬物居其中間有如母養子之大道。「母」為道體 ，「子」則為萬物。

生活中心/綜合報導 退休之後的人生該如何規劃才是最好安排?一個變化不如預想計畫，40年次的邱伯歷經軍人、司機、警衛等職場生涯，已屆退休之齡的他，退休兩年後，一次的體檢之中赫然檢查出自己罹患攝護腺癌。這是位居國內男性排行第五名的疾病殺手，初期無感，容易轉移，為最常見泌尿道腫瘤，通常發病以50歲男性居多，若有家族遺傳史提早發病於40歲的可能性也有逐步上升的趨勢，不容忽視。 邱伯自2017年發病以來便開始接受住院檢查治療，從初期尋找病因到治療階段經過50多次的磁震造影檢查，一趟體檢耗費七、八個鐘頭，也逐漸消磨掉他臉上的笑容。曾經也發生連續三個月攝護腺PSA指數居高不下，高燒至39℃ 等現象，身體不適症狀陸續產生，抗癌路程一路艱辛，術後至今，除了注射抗癌針劑，服用醫師處方之外，仍維持定期攝護腺特異性抗原(PSA)檢查。 邱伯回憶發病時主治醫師與家人對他很關心，更開導他要樂觀面對病情，讓他心底湧起巨大信心成為精神上最大支撐力。 ▲養生極品-目前很受歡迎的太素養生水系列。(圖/太素公司提供) 今年偶然在一次聚會中透過朋友分享一則養生水健康資訊，他抱持著一份希望，與老婆、朋友三人成行前往公司了解。據該公司產品部陳經理表示: 邱伯至公司諮詢商品時對於他們的解說就十分有興趣並想深入體驗，於是當天就把相關產品帶回家。 回家之後，邱伯每天維持醫師處方用藥並飲用宇宙元氣能量養生水作為日常身體保健，聆聽心靈音樂放鬆心情，加上適當的戶外運動等。經過近兩個月時間的調養，再次回到醫院作例行健檢，攝護腺PSA指數已恢復正常，並且至今也無復發跡象，身體健康呈好轉現象。 精神科醫師郭約瑟在病患的心理調適中一文中提到當病患堅信他不會因此而死，也往往會採取許多有利的治療態度與方式，並因而逃過了劫數。這就是所謂的「自我預言實現」的道理。 ▲邱伯每天喝宇宙元氣能量養生水調整體質作為日常保健，看起來精氣神十足愈發年輕。(圖/睿傳媒攝影中心) 邱伯對生命的堅定意志力及對美好生活的憧憬這些也都是抗癌動力要素之一，邱伯打趣道他今年70歲，歷經抗癌路程，深深體會身體健康的重要性，現在閒暇時間他喜歡陪伴家人，幫忙照顧四個寶貝孫子或與朋友騎車去郊外吹吹風、曬曬太陽，飲食部分也有控制，減少動物性油脂攝取，作到均衡飲食，並且每天喝宇宙元氣能量養生水調整體質，作為保健，聆聽令人會心一笑(喜悅)的心靈歌曲讓心情保持愉快開朗，這就是屬於他此時輕鬆自在的日常養生之方。 邱伯道妻子小他整整十歲，但此時的邱伯看起來愈發的年輕，當被問到介不介意入鏡時，他撫了撫眉，形容自己有繡眉，所以看起來精氣神十足，應該十分上相，恢復健康之後的邱伯幽默一如往昔，臉上容光煥發，融入家人、朋友生活圈並活出了樂齡健康人生。 --------------------- 如何預防攝護腺癌 攝護腺癌已晉升國人男性癌症中的隱藏殺手，近年來，隨著抽血攝護腺特異抗原(prostate-specific antigen, PSA)的檢查廣泛使用，局部攝護腺癌的比率也逐漸增加。建議有家族史的男性從40歲起，無家族史的男性從50歲起，應每年接受肛門指診及抽血檢查(PSA)，再根據每人可能有攝護腺癌的比率，安排個人化的追蹤，及早發現及早接受專業泌尿科醫師的治療。(資料參考來源亞洲大學附屬醫院)

文/趙俊毅 從中國到台灣在攝影史的長河中，先後有四個攝影團體使用過中國攝影學會的名稱，這四個攝影團體處在不同的歷史時期，它們雖然都在使用中國攝影學會的名稱，但這四個攝影團體之間沒有關聯。 ▲林澤蒼創辦的中國攝影學會會徽。(圖片來源/津門網) 1925年6月底，攝影愛好者林澤蒼從中國上海聖約翰大學畢業后，向當時國民政府內政部遞交了創辦中國攝影學會以及攝影畫報的申請報告，一個月之後，得到了民國內務部頒發的「警字一號」的登記證。 1925年8月22日，在上海南京路20號，林澤蒼創辦了中國攝影學會，同時還出版了中國攝影學會會刊《攝影畫報》，畫報每週六出版，刊行時間長達12年之久。 林澤蒼以中國攝影學會的名號為平臺，凡是訂閱一年畫報的讀者，均吸納為中國攝影學會的會員，據相關資料顯示，1928年，林澤蒼吸納會員有800多人，自稱是國內唯一全國性的攝影組織。 1937年8月，學會的會務隨著淞滬會戰上海淪陷被迫停止。 ▲郎靜山等人創辦的中國攝影學會會徽。(圖片來源/津門網) 抗戰勝利后，上海攝影界開始萌動，中青攝影學會、上海攝影學會先後恢復了會務。 1947年秋，郎靜山、穆一龍、陳懷德等攝影家想成立一個新的攝影組織，大家認為中國攝影學會的名稱較為適宜，林澤蒼也願意把棄用的中國攝影學會名稱轉給新的攝影組織。 1948年3月3日下午，在假金谷飯店成立了中國攝影學會，上海的攝影家出席了此次會議。 同年4月8日下午，學會舉行第一屆理監事會，選舉郎靜山為理事長。 林澤蒼、陳懷德、穆一龍、盧施福為常務理事。 同年9月9日，在上海南京東路61號3樓會址，舉辦了中國攝影學會第一屆影展及會員聯誼會。 由於解放戰爭的緣故，中國攝影學會的會務被迫中斷，上海解放初期，林澤蒼、穆一龍、陳懷德等人曾向上海軍管會遞交了從新登記“中國攝影學會社團”的申請，但未得到上海軍管會的批複，中國攝影學會的會務就此終止。 ▲第三個中國攝影學會在台灣創立。 1949年，郎靜山定居臺灣以後，內心裡還存有從新組建中國攝影學會的想法，只苦於時機尚未成熟。 1953年3月25日，在時局相對穩定的前提下，中國攝影學會在臺北宣告成立，郎靜山擔任理事長。 台灣的中國攝影學會效仿英國皇家攝影學會的做法，採用榮銜制度，把會員分級制度化運作。 台灣的中國攝影學會雖屬於民間性的攝影組織，但它每年一屆的國際攝影沙龍，均能得到了官方的認可和支援。 ▲第四個中國攝影學會會徽。(圖片來源/津門網) 1956年7月， 新華社主辦的《攝影業務》雜誌刊載了一則消息：“中國攝影學會籌備委員會7月3日成立，這是中國文學藝術聯合會根據群眾要求和攝影事業發展的需要，會同在北京的攝影家和各攝影部門負責人商討后成立的。 “ 同年12月19日，中國攝影學會在北京正式成立，石少華任主席，丁聰、張印泉任副主席，出席成立大會的104位代表，后經學會第一屆常務理事會第一次會議審核，批准為創會會員。 1966年8月，學會各項活動因文革停止。 1978年5月27日至6月5日，在中國文聯第三屆全國委員會第三次會議上，宣佈了籌備恢復中國攝影學會工作的決議，同年7月，正式成立恢復中國攝影學會籌備組，徐肖冰任組長，孫振、高帆任副組長，著手恢復學會工作。 1979年11月4日至11日，中國攝影學會召開了第三次會員代表大會，通過了將中國攝影學會改稱為中國攝影家協會的決議，由此，終止使用中國攝影學會的名稱。 第一個至第三個中國攝影學會，純屬民間性地域性的攝影團體，他們選用中國攝影學會的名稱，是希望把地域性的攝影團體發展成全國性的，由於歷史的原因，他們的願望未能實現，而真正把全國各民族攝影家組成專業性人民團體的，只有中國統一之後在北京成立的中國攝影學會。 新的中國攝影學會剛成立，就有上海攝影家給中國攝影學會寫信，指明解放前，上海的攝影團體曾使用過中國攝影學會的名稱，新成立的中國攝影學會的名稱與舊的名稱重疊; 為此，中國攝影學會主席石少華派學會秘書長吳群去上海調查此事，吳群從上海相關部門瞭解到，解放前註冊登記的中國攝影學會，解放初期複審時均未得到批准; 也就是說，中國攝影學會的名稱不存在重疊問題。(資料參考來源津門網/中國攝影學會)