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[土地公的故事] 旗山芒果樹下的土地公廟 鄰里瑣事的情報交換站

記者王文鈴/高雄報導 座落於高雄旗山旗南三路邊的土地公廟,其存在的年限已不可考,一間占地不到10坪的小土地公廟,是當地許許多多人的回憶,居住在附近的大姊說:30多年前她的結婚喜筵就是在土地公廟對面擺的,熱鬧非凡。土地公廟的存在,更像是周圍鄰居情感的交流園地,前面王家剛換了一部馬力十足的鐵牛,後面林家的媳婦剛生了個大胖小子,隔壁表哥帶個女朋友回家等各種消息都在土地公廟前的鄰居們閒談中流動,土地公廟也是鄰里情報的交換站呢! ▲從日據時期就存在的小土地公廟,年限已不可考。(圖/王文鈴攝) 每年的農曆八月十五日,是小廟的主神土地公的壽誕(但鄰里會說是土地公伯仔生日),平時極少謀面的外出遊子,也會趁此機會來向土地公伯上柱香,燒燒金紙,並向土地公伯報告自己在外的喜怒哀樂,在外遊子賺了錢,也會在這一天回來,請來布袋戲團來土地公廟前連演三天的布袋戲,那時整個土地公廟前是鑼鼓喧天,大人小孩擠在戲臺前,小孩嘴裏吃著零食,在戲臺下穿來跑去,大人眼睛盯著戲臺,有一搭沒一搭的閒聊著,直到戲演完了才心滿意足的回家。 鄰居大姊說:剛嫁過來的第一年,興沖沖的跟老公去土地公廟前看布袋戲,結果發現戲臺下的觀眾,除了她自己,其他的都是男的,而老公更在戲臺下開起了小學同學會,她不禁好奇問一下,怎麼沒看到其他女生?答案是:女生不愛看布袋戲,都躲家裏看電視了!喔喔!原來如此,從此之後,她也不再跟去土地公廟前看布袋戲了。 隨著時代的變遷,每年的農曆八月十五日,小土地公廟前依然會有布袋戲團的演出,只是戲臺已換成中型貨車了,而戲臺下除了偶爾來上香的人們外,整場戲幾幾乎乎都是空盪盪的,但戲臺上的演出卻也不含糊,一樣乒乒梆梆到晚上十點鐘,而附近的居民,也早就習慣了在家聽布袋戲的福利了,只是儘管時代不斷的變遷,人們對芒果樹下的土地公廟,依然放在心中的深處,時不時的拿出來咀嚼回味那少時的甜蜜滋味!#

[土地公的故事] 高雄寶珠溝福德宮 建造在大水溝上的土地公廟

記者上官芸/高雄報導 當人們生活遇到不順利或是不知如何做選擇時,都會求助在臺灣信仰最多的神明就是「土地公」。高雄市三民區覺民路與建興橫巷交接處有一香火鼎盛的土地公廟「寶珠溝福德宮」,是台灣極罕見建造在大水溝上的土地公廟。 寶珠溝福德宮管理員劉先生表示,福德宮於日據時代就已在原址,至於確定是那一年已不可考。因為庇祐地方而且靈驗非凡,鄉里集資於民國83年重新建廟,土地公廟原名「福德祠」,也於民國104年12月改名為福德宮。 ▲寶珠溝福德宮原名福德祠。(圖/記者上官芸攝) 台灣俗諺「田頭田尾土地公」表示土地公遍佈各地無所不在,幾乎每個社區中都有土地公廟。人們印象中土地公守護鄉里、保佑鄉民;所以土地公雖然是最基層的神明,但其服務量確是最多的。 高雄市三民區的寶珠溝地區範圍很廣,如果要以老地名來界定,寶珠溝的區域範圍西起大港,東到赤山,北接灣仔內、本館,南鄰獅頭、五塊厝,現在因為交通的關係,因此過去身負農業灌溉重任的寶珠溝大部分都已經加蓋闢成道路,幾乎看不到過去的面貌,如現在的覺民路(接民族路)前身就是寶珠溝,加蓋舖路後連接民族路及十全路,讓周邊的交通順暢方便許多。 寶珠溝福德宮的特色之一是保持著傳統,光明燈還是古式的蠟油,而不是現代的電燈。宮內沒有土地婆,也沒有虎爺,至於土地公靈異傳奇故事,劉先生表示有很多故事,譬如,宮內的榕樹就是土地公自己找來種下的。另外很多都是信眾自己說的靈異經驗,宮內並不提倡宣揚,只提供信眾精神的寄託,所以在臉書中從不談及任何故事,皆以活動照片為主。 ▲寶珠溝福德宮對外開放注意事項。(圖/記者上官芸攝) 宮內特色之二就是不起乩,也公告不歡迎團體或個人在宮內起乩,是以擲筊及抽籤為主,宮內不提供解說,但提供解籤詩本,由信眾自己去體悟籤詩內含的意思。 宮內特色之三就是「加裝環保過濾設備的金爐」。福德宮為打造無煙害、無灰燼的友善環境,又能保持自古傳下之燒金紙文化,於108年裝設環保金爐,除了尊重信仰文化,也是對社區民眾的環境清淨負責任的態度。# ▲寶珠溝福德宮用現代化環保過濾設備金爐打造無煙害、無灰燼的友善環境。(圖/記者上官芸攝)  

[土地公的故事] 二二八公園福德宮 全臺灣管最大的土地公

記者鄭玉吟/台北報導 二二八公園福德宮位於台北市中正區懷寧街上,主廟占地僅2.2坪,主祀福德正神,為博愛特區知名土地廟,管區包含總統府、立法院、行政院、監察院及臺大醫院等公家機關,有天下第一大廟之稱。每逢初二、十六信眾必定前來祭祀,農曆二月初二、八月十五聖誕,附近居民、上班族及許多年輕人也都會來祭拜祈求平安;廟裡同時供奉月老、文昌君、媽祖、關公等神明,雖是一間小廟,但因廟的位置極佳,香火鼎盛。 ▲二二八公園福德宮臨近總統府,號稱是全台灣管最大的土地公。(圖/記者鄭玉吟攝) 廟的起源相傳是清代嘉慶年間,有民眾在這個公園內發現一塊類似土地公的石像,開始燒香敬拜,祈求出入平安,稱為「石頭公」,時間一久逐漸成為地方信仰中心;1980年代經臺北市政府公園路燈管理處員工奔走重建,並於2000年代成立管理委員會,經臺北市政府同意立案;另位於福德宮旁的「急公好義坊」,乃是清朝台灣巡撫劉銘傳為表揚仕紳洪騰雲的熱心公益而建。 ▲福德宮旁的急公好義坊,是清朝台灣巡撫劉銘傳為表揚仕紳洪騰雲的熱心公益而建。(圖/記者鄭玉吟攝) 土地公為地方的行政神,有如里長伯時時保護鄉里安寧平靜,有關里內的農作、婚嫁及日常生活大小事,都可以來問祂。據二二八公園福德宮的黃主委表示,10多年前,這座廟供奉的關聖帝君神像,曾有鬍鬚增長6公分的神奇事蹟,當時引起社會高度關注。黃主委進一步提到,感於周朝張福德擔任朝廷稅官時,為官清廉、勤政愛民,死後百姓為其建廟,並尊為「福德正神」而祭拜。如今位於二二八公園的福德宮,同樣秉持著「取之社會、回饋社會」的理念,管理會也把信眾歷年添給神明的香火錢捐出,希望藉此傳送援助給那些生活陷入困頓的家庭,並宏揚福德正神照顧百姓之心。# 二二八公園福德宮地址:臺北市中正區懷寧街109號 ▲二二八公園福德宮的位置極佳,吸引許多上班族、附近居民及年輕人前來禮拜,香火鼎盛。(圖/記者鄭玉吟攝)

李國修榮耀之作「京戲啟示錄」 3月重返舞台

生活中心/綜合報導 「劇場國寶」李國修老師逝世10週年,眾所期盼下,2023創拓版《京戲啟示錄》將正式重返大舞台。《京戲啟示錄》被譽為「華人劇場的驚嘆之作」,是李國修老師的巔峰之作,這齣半自傳作品寫的是李國修老師自己與父親故事,以在中華商場裡終生做戲鞋的父親為原型,訴說一個「戲中戲」的故事。 這齣「戲中戲」是由「屏風表演班」演出「風屏劇團」,「風屏劇團」演出《梁家班》的故事,而「梁家班」演出京劇《打漁殺家》,獨特的敘事結構,表現出李國修老師獨特超凡的劇場天賦和智慧。李國修老師曾說「無處不劇場,放了個屏風就可以演戲了」,這也是屏風劇團名稱的由來。他這輩子只想做好一件事,就是「開門、上台、演戲」,在《京戲啟示錄》他說到 :「人,一輩子能做好一件事情,就功德圓滿了」。更是闡明他對劇場工作的熱愛與對表演藝術傳承的堅持。讓我們走進劇場,領略藝術工作者燃燒生命的熱情! 2023創拓版李國修紀念作品《京戲啟示錄》由導演李小平及王月領軍超強製作團隊與舞台劇菁英演員,將一同帶領觀眾回到那個「戲中戲中戲」的故事。《京戲啟示錄》將於2023年3月9日至3月12日於台北表演藝術中心首演,3月18日於高雄衛武營國家藝術中心、4月1日於臺中國家歌劇院巡迴演出,購票請洽寬宏售票(kham.com.tw)。

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