生活中心/臺東報導 為傳承蘭嶼達悟族海洋文化，臺東縣政府於9月16日上午九時，在蘭嶼鄉椰油部落舉行「海洋文化暨傳統航海人才培訓計畫」達悟族拼板船造船課程開訓典禮。參加的學員充滿學習熱忱，並感謝臺東縣政府重視最珍貴的造船工藝，蘭嶼達悟族部落耆老顏督軍祈福時祈願課程平安順利。 ▲《海洋文化暨傳統航海人才培訓計畫》達悟族拼板船造船課程開訓典禮。（圖／臺東縣原住民族行政處提供） 臺東縣政府表示，部落大學秉持延續、傳承原住民族文化精神，今年開辦「達悟族拼板船造船課程」，期望學員將耆老傳授的傳統文化與技藝學習精通並傳承。臺東為南島民族文化原鄉，這次課程是重要起點，不只將珍貴的南島文化保存、復振，未來透過造船和航海與南島世界連結。 開訓典禮由達悟族耆老顏督軍吟唱古老祈福歌謠揭開序幕，祈禱課程順利、學員平安。學員表示，能從達悟族最深層歷史文化脈絡中，學習到海洋民族生活及最珍貴的造船工藝。臺東縣政府非常重視蘭嶼達悟族海洋文化傳承，讓年輕世代向耆老學習書本上難以獲得的生活經驗與造船工法。 培訓課程於9月16日啟動後，每週六、日將由部落傳統造船工藝師，帶領學員依序認識傳統造船文化、島嶼地理環境、造船樹種材料、船隻構造、船身流體力學等，並至山上認識造船樹種，伐木取材。每位學員會按部就班，遵循傳統工法進行造船實作，將共同協力完成一艘單人拼板船後，舉行試航典禮，完成本次課程。 # 有關課程更多訊息，請查詢「臺東縣原住民族部落大學」官方臉書粉絲專頁，或電洽林小姐，電話：0920-590730。

生活中心/臺東報導 今年適逢達仁鄉土坂部落舉辦五年一度的重要祭儀maljeveq(五年祭)，達仁鄉公所協力土坂部落店家共同籌劃「tjuwabar土坂時間」部落生活展，將整個部落打造成為展場，讓旅人在莊重的祭儀前，能夠先深度認識部落生活文化。 ▲「tjuwabar土坂時間」部落生活展。（圖／臺東縣新聞傳播科提供） 呼應每五年舉辦一次的maljeveq五年祭，對部落族人而言都是重要的生命印記，本次策展以「時間」作為軸線，傳達「進入土坂部落就如同進入獨特時區」的概念，七組以上的店家、團隊與三家傳統領袖祖靈屋、各自講述不同的部落時間觀，認識土坂排灣族的山林智慧、傳統工藝、歌謠傳唱、回家行動、食農文化與祭祀文化等，體會族人與土地共存的生活哲學。 ▲土坂生活展。（圖／臺東縣新聞傳播科提供） 展覽以「金樹大廳」作為土坂時間的序曲，一覽七大展區與土坂部落地圖；「花媽的田地」展區呈現以小米為指針的田裡時間，講述傳統排灣女性隨著日出與季節變換輪作的種植智慧；「TBM土坂部落青年歌謠傳唱」展區，由青年整理近年向部落長輩田調採集傳統歌謠的成果，呈現歌謠故事涵義。 「卡路風工坊」與「撒巴里文化藝術工作室」等工藝展間，各自以小米循環週期的生活哲學，與返鄉木雕工藝師的故事，訴說留鄉與返鄉的部落工藝文化實踐；以山林體驗為核心的「不懂生活」園區展間，以及「一起回家」行動的老屋展間，則是透過傳統石頭家屋堆砌與舊部落尋根行動故事，謹守長輩與山林共生共存的生活實踐。 「土坂時間」部落生活展自9月16日週六開展，在中秋、國慶連假期間至10月24日特定時間開放參觀、定時導覽，並推出5場特製半日習作，以及9月29日部落生活市集與傳統歌謠演出，達仁鄉長陳新輝表示，生活策展在部落夥伴與「日一寸文化」設計師的共同協作下，以美學設計呈現族人部落生活的情感連結與生活文化，邀請大家在神聖且莊重的傳統祭儀前，先造訪一次土坂部落，一起進入土坂時間的感官饗宴。10月20日至10月25日期間，達仁鄉公所與土坂部落也推出「五年祭見學之旅」，讓對文化有興趣的你，秉持對部落與祭儀最高的尊重，走入祭儀期間的土坂部落。# 【土坂時間】部落生活展活動資訊 時間策展｜7個展間免費觀展 生活習作｜5場特製半日遊習作 分享座談｜1場開幕茶會+1場座談+1場生活市集與歌謠演出 展覽地點｜台東縣達仁鄉土坂部落 開展日期｜ 9/16、09/17 09/29、09/30 10/08、10/09 10/21、10/22 10/23、10/24 【五年祭見學之旅】 見學之旅 1 【食農之旅Ｘ未成年祖靈刺球觀禮】 日期｜ 10/20-10/21 見學之旅 2 【山林之旅Ｘ土坂巫師祭觀禮】 日期｜ 10/22-10/23 見學之旅 3 【祭儀文化之旅Ｘ神祖靈刺球觀禮】 日期｜ 10/24-10/25 報名等相關資訊，請洽達仁鄉官方旅遊平台 ＠縫迴山海-阿塱壹遇見達仁，或關注 @土坂時間 FB專頁

生活中心/屏東報導 屏東縣原住民族年度最大盛事 -「收穫拿麼多!」 9月16至17日將於屏東縣立體育館前草地展開序幕，族人們也在這場收穫祭中，彼此分享豐收喜悅及感恩的時刻，活動兩日安排精彩的傳統技藝趣味競賽、收穫節傳統儀式、千人圍舞、青年土地音樂會及健康操比賽，還有拿麼厲害市集共120攤及lima手作免費體驗及打卡活動等豐富內容。 ▲屏東縣原住民族年度最大盛事 -「收穫拿麼多!」 9月16至17日將於屏東縣立體育館前草地展開序幕。（圖／屏東縣原住民處提供） 屏東縣長周春米表示，屏東擁有豐富原住民文化，收穫祭是其中最精采一環，透過傳統儀式及古謠吟唱，表達對祖靈、土地的感謝心意，傳承及延續原住民族文化與精神，並促進原漢族群之間的交流，屏東縣政府自2017年開始辦理全縣性的聯合收穫節，至今邁入第7年，每年皆會由縣內一原鄉負責演繹傳統文化祭儀，今年的收穫節傳統儀式演繹由三地門鄉負責， 25分鐘的全族語演出可一窺排灣族傳統文化。 ▲收穫節9月16至17日將於屏東縣立體育館前草地展開序幕。（圖／屏東縣原住民處提供） 本次活動中，將由周春米縣長親自頒發2023屏東縣原住民族終身成就獎及傑出成就獎，嘉勉10位受獎人在文化、藝術、體育、教育等各界長期的奉獻與付出，同時也感謝並勉勵現場部落青年朋友們的參與。青年是部落未來的希望、文化傳承的種籽，青年力量的投入，運轉著部落文化傳承及承先啟後的重要大責。 ▲協助部落維護傳統文化。（圖／屏東縣原住民處提供） 收穫節儀式的高潮-千人圍舞，在場的所有人不分部落、不分原漢族群一起手牽著手共同圍圈跳舞，一同唱土地的歌、跳團結的舞，舞圈中彼此更以連杯共飲，表示彼此的友好，共享小米豐收的喜悅，並期許這片美麗的土地和文化永遠「收穫那麼多」。 ▲協助部落守護原鄉山林。（圖／屏東縣原住民處提供） 晚間舉行的「部落青年土地音樂會」聚集了屏東縣內8個原住民鄉青年會，古謠演唱、樂團表演、勇士舞的力量展現，多元的演出同時也展現屏東縣內各原鄉的多元文化，除此之外，還有貳行程及原民嬌娃等知名團體演出，再創今年屏東縣原住民族收穫節的另一波高潮。 ▲協助部落維護傳統文化工作。（圖／屏東縣原住民處提供） 屏東縣原住民族人口數約6萬1,101人，原鄉面積約為1,625平方公里，總面積佔全縣半數以上，原鄉轄區自然資源豐富且有多個部落傳統遺址，為推動守護原鄉山林、維護傳統文化工作，縣府爭取原民會補助「原住民族土地古道遺址、生態及環境調查維護計畫」經費，聘用在地原住民族人65人，於縣轄內8個原鄉推動自然資源永續發展及培育部落人才與實踐文化復振工作。縣府原住民處執行111年度工作，經原住民族委員會評鑑結果獲得縣巿組績優獎，本縣三地門鄉、瑪家鄉、春日鄉及牡丹鄉公所也獲選為鄉鎮組績優單位。#

生活中心/屏東報導 以「魯凱神話藝術村」聞名全國的屏東縣三地門鄉青葉社區，向來以傳統文化帶動社區產業，近年更透過屏東縣政府協助，輔導青葉社區運用社區故事與原民特色元素，成功推出「星空饗宴」餐桌品牌。 ▲傳統花環DIY。（圖／屏東縣城鄉發展處提供） 遊客來到社區時，先進行跨火驅邪的迎賓儀式，透過焚煙告知祖靈有客人造訪部落，請祖靈庇佑一切順利平安。緊接著族人帶領遊客製作屬於自己的花環後，由青葉社區發展協會理事長巴俊傑帶領遊客走讀社區，可以看見青葉社區棋盤式的整齊街道上四處都是魯凱族藝術家的作品，使遊客深度徜徉在魯凱神話藝術村的氛圍裡。 ▲與遊客一起傳統圍舞。（圖／屏東縣城鄉發展處提供） 餐桌開始前，遊客帶著火把繞場地一周，並由部落頭目點燃希望之火，代表著對土地的尊重與祝福。餐桌饗宴中的每道菜餚是社區主廚運用新鮮的紅藜、小米等在地傳統食材，透過創新的料理方式，創造出淡菜柚香紅藜沙拉、佐醬蕈菇小米魚排等的特色料理，不僅保留了濃郁的部落風味，更展現對食物與文化的尊重。最後在星空下族人與遊客們伴隨著部落音樂圍舞，與大自然共度美好夜晚。 ▲特色料理紅藜蟹肉蔬果卷。（圖／屏東縣城鄉發展處提供） 屏東縣政府城鄉發展處表示，青葉社區透過每一次遊客的參訪與體驗，逐漸提升社區遊程內容與服務精緻度。本次參與的遊客對於能在青葉社區深刻體驗到魯凱文化底蘊，以及大自然的獨特魅力，感到相當愉悅，期望以後能再參加更多類似活動。青葉社區亦有舉辦社區小旅行，6人以上即可成行，內容含社區導覽和特色餐點，一人只要499元，如需DIY體驗另計價，詳情請洽青葉社區發展協會08-7965667。#

生活中心/台南報導 臺南市政府原住民族事務委員會，於日前(9/2)在南紡購物中心一樓南紡廣場舉辦「2023原聚札哈木系列活動-原音迴響－札哈木之星」歌唱比賽(初賽)，為台南市帶來一場充滿活力與魅力的文化饗宴；本次「原音迴響－札哈木之星」歌唱比賽報名高手如雲，分為網路海選、初賽及決賽，共計32名原住民族歌唱好手報名海選，經專業評審擇優選出16強參與本場初賽。 每位參賽者的歌聲各有特色且繚繞人心，讓現場民眾為之熱血沸騰，現場甚至邀請到前一屆(2020年)札哈木之星冠軍(現今知名歌手)-邱軍壓軸演唱，為這場睽違3年的比賽畫下完美的句點；而這勢均力敵的膠著賽事，終於在專業評審見證下選出最後8強進入決賽名單同步公告於本市「札哈木市集」臉書粉專。 本活動決賽訂於10月28日(星期六)，將選出札哈木之星前四名，現場邀請民眾票選人氣獎，最高票得獎者可獲得精美禮品，期盼大家前來共襄盛舉。#

記者秦晴/桃園報導 桃園市文化創意觀光發展協會陳進龍總幹事，一直致力龜崙社的文化探尋及紀錄，於2023年7月帶領發掘桃園社造之美工作坊的學員，實地走讀平埔族龜崙社遺跡，希望喚起更多人對在地文化的認同。 ▲桃園市文化創意觀光發展協會陳進龍總幹事，為大家解說永媽隆古厝的保存及過往歷史。(圖／發掘桃園社造之美工作坊提供) 台灣北部龜山楓樹坑地區的平埔族龜崙社，是一個充滿傳奇的社群。在明末外來強權來到台灣統治時，外人因視龜崙社領地為生番兇悍的出草區，因而避開不敢踏越。康熙年間曾有龜崙人狀如生番的描述，直至雍正10年的討伐後才歸順清朝；乾隆年間將龜崙社編入台灣府淡水廳以北的熟番淡北十九社之一。現今桃園「龜山」的名稱，就是來自其為龜崙社人世居之地而得名。 ▲桃園龜崙社末代頭目永媽隆的古厝，距今已有一百五十年。(圖/記者秦晴攝) 依據明治42年調查的熟番戶口，龜崙社共36户160人，當時龜崙頂社由永媽隆頭目擔任領導，在楓樹坑建有大厝。根據日治時期戶籍調查，龜社平埔族的姓氏有永、干、傅、柯、陳、林、袁等，其中永、干、傅、柯，堪稱龜崙社的「四大家族」。永姓家族在山區一帶從事各種行業，永字頭的商號是其特色。末代頭目永媽隆行事威嚴、熱心公益，於日治後期逝世，據後代子永成文表示，阿公遇事會出面排解且社眾都會服從。 ▲龜崙社平埔族的姓氏資料，永姓為大宗。(圖／記者秦晴拍攝) 龜崙社末代頭目永媽隆的古厝，距今已有一百五十年的歷史，自其子孫永深淵35年前搬離後，房子一直空著沒人居住，龜崙社永家後代子孫希望成立基金會，以避開複雜的個人產權問題，而能原狀保存這棟老建築；在信仰方面，早年該地區有許多高大的樹木，當地居民認為樹大必有神，因此，樹下以「三粒大石頭」的土地公廟，成為居民信仰中心。 ▲桃園龜崙社永媽隆古厝一隅。(圖／記者秦晴拍攝) 雖因年代久遠及漢化影響，龜崙族群未保存母語，後代子孫大多不知道自己的身世，亦不具備原住民身份，但我們從永姓、干姓等特殊姓氏去探詢，仍可發現龜崙族裔後代的足跡，並對其過往勇猛事蹟讚嘆不已。＃   https://www.youtube.com/watch?v=mkwmg-GlEnU ▲走訪桃園龜山 尋找百年前龜崙社的生活遺跡。(影片／記者秦晴製作)

記者翁一如/台東報導 臺東縣政府透過在文健站採集傳統歌謠，邀編曲家以流行音樂方式改編再創，於(1/6)日舉辦歌謠採集分享記者會，會中縣長饒慶鈴也頒發38站績優文健站、以及25個照服員獎項，饒慶鈴表示，在原民會辦理文健站年度查核，臺東站為全國之冠，除表揚鼓勵辛苦的照服員、給予文健站照顧品質的正向肯定，縣府也將持續努力，更加完善照護部落長者的工作。 ▲台東績優文健站頒獎。(圖/台東縣政府提供) 饒慶鈴提到，部落耆老是我們的知識寶庫，縣府不僅推動青銀共學、邀請長者至原民電台錄節目、擔任體適能運動的老師，今年更委託金曲獎得主昊恩統籌製作，由知名音樂人保卜、MUSA明馬丁及林明陽等編曲，融合流行音樂全新風格的族語歌謠，以新穎的音樂形式，讓社會大眾更貼近原住民族音樂，同時也理解部落發展的歷史軌跡，向世界展現臺東作為南島文化首都的藝術能量。 饒慶鈴表示，臺東是一座保有豐富的藝術文化資產的城市，部落的每位長者都是原民文化產業重要的瑰寶，透過部落歌謠的採集，希望能夠吸引更多在地青年回鄉駐村工作，透過不同文化發展形式，讓民眾看見文化與藝術兼融的南島文化首都—臺東，更能讓TTICC成為原鄉文化傳承及藝術創作的重要場域。